重要的是现场

1 (p0-1): 后感性的缘起和任务
14 (p0-2): 观念：艺术的误区
37 (p0-3): 后感性
45 (p0-4): 异形与妄想——展览作品评论
51 (p0-5): 后展览时代的预感
59 (p0-6): 狂欢：后感性作为一种方法
63 (p0-7): 目击狂欢
76 (p0-8): 重要的不是肉
94 (p0-9): 文化因为憎恨恶臭而发出恶臭——答《重要的是什么？》
100 (p0-10): 关于“行为艺术”——答《东方艺术》杂志记者问
110 (p0-11): 报应：不能当真，更不可能是幻觉
113 (p0-12): 报应：关于命运的知识
144 (p0-13): 一个人的生活及其录像
147 (p0-14): 若干种附体：影像作证
151 (p0-15): 中国风景：用照相机画山水？
161 (p0-16): 中国发音
175 (p0-17): 什么是声音艺术？
183 (p0-18): 数字化时代的艺术
199 (p0-19): 数字考古
202 (p0-20): 非线性叙事的叙事
213 (p0-21): 非线性的补白
217 (p0-22): 哄堂大笑——《新潮新闻》的现场精神
221 (p0-23): 《新潮新闻》的现场及幕后
245 (p0-24): 新媒体艺术的文化逻辑
269 (p0-25): 录像艺术的兴起和发展：1990～1996
301 (p0-26): 新媒体艺术的成熟和走向：1997～2001
327 (p0-27): 图版目录 Ben shu zhen dui zhong guo yi shu zhong zui ji jin de xin si chao"hou gan xing"yu dang dai yi shu ji dong ren xin de zhong yao zou xiang"xin mei ti yi shu"zhei er zhe zhi jian cun zai zhe gong tong de"xian chang jing shen"jin xing le tan tao, Bing zai shu zhong yong"xian chang yi shu"zhei yi xin gai nian lai tong she zhi 本书作者认为这行为艺术和新媒体艺术这二者之间存在着共同的"现场精神", 并在书中用"现场艺术"这一新概念来统摄之.它为人们理解当代艺术形态和现象提供了新的立足点